Certilleux, église - vitrail
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Ce vitrail, signé J.Benoit Nancy 1952, représente le discours de Saint-Paul à l’Aréopage d’Athènes.
Ce vitrail, signé J.Benoit Nancy 1952, représente le discours de Saint-Paul à l’Aréopage d’Athènes. À droite, Saint-Paul auréolé, est debout vêtu de rouge et d’ocre. D’un geste ferme, il désigne le ciel. Il tient un rouleau de parchemin, allusion directe à son enseignement et à sa connaissance des Écritures. Paul adapte son discours aux philosophes grecs. Il ne cite pas directement les Écritures, mais communique la foi en partant de leur culture, de leurs croyances et même de leurs poètes. C’est un bel exemple d’évangélisation inculturée, c'est à dire qui respecte l’autre tout en annonçant la vérité du Christ. Sa posture dynamique contraste avec celle de ses auditeurs. À gauche, quatre philosophes ou savants grecs écoutent. Chacun manifeste une réaction différente. L’un, assis au pupitre, médite. Les autres montrent du scepticisme, de l'ennui ou de la curiosité. À l'arrière-plan, les colonnes doriques et l’architecture ancrent la scène à Athènes, centre du pouvoir intellectuel grec.Ce vitrail, signé J.Benoit Nancy 1952, représente le discours de Saint-Paul à l’Aréopage d’Athènes. À droite, Saint-Paul auréolé, est debout vêtu de rouge et d’ocre. D’un geste ferme, il désigne le ciel. Il tient un rouleau de parchemin, allusion directe à son enseignement et à sa connaissance des Écritures. Paul adapte son discours aux philosophes grecs. Il ne cite pas directement les Écritures, mais communique la foi en partant de leur culture, de leurs croyances et même de leurs poètes. C’est un bel exemple d’évangélisation inculturée, c'est à dire qui respecte l’autre tout en annonçant la vérité du Christ. Sa posture dynamique contraste avec celle de ses auditeurs. À gauche, quatre philosophes ou savants grecs écoutent. Chacun manifeste une réaction différente. L’un, assis au pupitre, médite. Les autres montrent du scepticisme, de l'ennui ou de la curiosité. À l'arrière-plan, les colonnes doriques et l’architecture ancrent la scène à Athènes, centre du pouvoir intellectuel grec.
Ce vitrail, signé J.Benoit Nancy 1952, représente le discours de Saint-Paul à l’Aréopage d’Athènes. À droite, Saint-Paul auréolé, est debout vêtu de rouge et d’ocre. D’un geste ferme, il désigne le ciel. Il tient un rouleau de parchemin, allusion directe à son enseignement et à sa connaissance des Écritures. Paul adapte son discours aux philosophes grecs. Il ne cite pas directement les Écritures, mais communique la foi en partant de leur culture, de leurs croyances et même de leurs poètes. C’est un bel exemple d’évangélisation inculturée, c'est à dire qui respecte l’autre tout en annonçant la vérité du Christ. Sa posture dynamique contraste avec celle de ses auditeurs. À gauche, quatre philosophes ou savants grecs écoutent. Chacun manifeste une réaction différente. L’un, assis au pupitre, médite. Les autres montrent du scepticisme, de l'ennui ou de la curiosité. À l'arrière-plan, les colonnes doriques et l’architecture ancrent la scène à Athènes, centre du pouvoir intellectuel grec.
